Maria Corti da Milano al Salento

di Lucio Causo

 

Il fascicolo del 1952 della Lectura Dantis dell’editore Carlo Signorelli, col commento del V canto dell’Inferno di Antonino Pagliaro, è ricco di una bibliografia di autori che hanno studiato la dottrina visionistica dell’oltretomba: ad essi non sfugge l’influenza dei testi islamici che si riscontrano nella letteratura occidentale.

Verso la 2^  metà del VI secolo, nel libro di Artàk Viràz è descritto il viaggio di un uomo che visita l’inferno e il paradiso, in compagnia di angeli e nel 1920 a Bombay il dottor Jivanji Jamshedji (1854-1933), studioso indiano, pubblica una sua raccolta che rivela la visione di Dante tratta dalle opere iraniche.

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Elementi di magia popolare nel mondo contadino del Salento e della Puglia. (Parte seconda)

di Gianfranco Mele

“L’attesa”, acquaforte (Pasquale Urso)

Funzioni magico-oracolari delle edicole votive e dei crocevia

A partire dal medioevo si diffonde l’usanza di erigere edicole votive in prossimità dei crocicchi, usanza mutuata dai larari pagani e dai pilastri votivi in onore di varie divinità. Queste edicola hanno la duplice funzione di essere relazionate a particolari accadimenti come miracoli, guerre, epidemie, cataclismi e avvenimenti religiosi eccezionali, e di costituire luogo di “visita” non solo per voti, preghiere e suppliche, ma anche a scopo predittivo-oracolare. Anche in questa ultima accezione le edicole votive cristiane prendono il posto degli antichi monumenti dedicati alle divinità pagane.

Salvatore Brigante, ‘La quercia e il peccatore’ e altre storie…

di Paolo Rausa

Il cantautore Salvatore Brigante

Salvatore Brigante di Tricase (Le), anni 60, artista, musicista, poeta, scrittore, venditore di piante, vasi di terracotta e molto altro. Spiritello, genio dei boschi. Peccato che sia arrivato tardi nel Salento, per la precisione nel Sud Salento, a pochi chilometri da Alessano e S. Maria di Leuca, de finibus terrae, quando dei boschi di querce vallonee non sono rimasti che pochi esemplari. Lo spirito dei luoghi si sente, eccome! Meno la santità di don Tonino Bello, di più quel senso di estremità come oltre e come margine che riecheggia nella poesia di Bodini. ‘A 8 anni cominciai a scrivere poesie oniriche, riguardanti la terra, vere, veraci, non erotiche’.

Elementi di magia popolare nel mondo contadino del Salento e della Puglia. (Parte prima)

di Gianfranco Mele

“La tarantata Maria di Nardò durante la cura domiciliare”. Quel che vide Ernesto De Martino a Nardò nel pomeriggio del 24 giugno 1959. (Da: Danzare col ragno – Musica e letteratura sul tarantismo dal XV al XX secolo, di Brizio Montinaro, Argo, Lecce)

Introduzione

Nel mondo contadino salentino e pugliese sono sopravvissuti una serie di elementi di tipo magico che hanno una diretta derivazione da antiche pratiche pagane. Depositarie di queste pratiche sono “masciàre” e guaritrici che ereditano per via iniziatica antichi rituali tramandatisi in un continuum storico che attraversa secoli e millenni, resistendo ai cambiamenti di tipo sociale e religioso.

Parole sante: il 25 luglio alle 21 all’Orto dei Tu’rat

Sono 25 i poeti che  il 25 LUGLIO  reciteranno i loro versi nella cornice suggestiva dell’Orto dei Tu’rat.  Poeti e musicisti dal calibro ormai riconosciuto tra cui Roberto Gagliardi, Angelo Urso, Antonio Corsano, Donatello Pisanello, Giorgio Manni, Gianluca Milanese e tanti altri bravissimi strumentisti, musica e parole, che danzeranno con Elisa Dell’Anna e Roberta Landuzzi  e le immagini suggestive delle  fotografie  artistiche di Fernando Bevilacqua.

Al via PenSalento, concorso fotografico gratuito

di Gianluca Palma

Visioni di paesaggi, paesini e paesani: è questo il tema di Pensalento, concorso fotografico ideato per promuovere e valorizzare i talenti noti e soprattutto meno noti del Salento nei loro molteplici aspetti (storico, artistico, naturalistico, culturale, enogastronomico). La chiave di lettura è quella del racconto, attraverso la fotografia, di paesaggi, scorci, volti, oggetti e momenti di vita quotidiana.

Giuliano d’Elena: Cristocentrismo (parte 3/3)

di Stefano Previtero

Giuliano d’Elena: L’urlo

Cristocentrismo: la Teologia della Madre

Il volume, pubblicato nel 2006, raccoglie per la prima volta in un unico testo, tutti i contributi di riflessione teologica e filosofica, a firma di Giuliano D’Elena, apparsi sulla rivista mensile “Nuovo Spartaco” a partire dal 2001 per cinque anni (oltre al “numero unico” della stessa rivista edito nel 1990).

Giuliano d’Elena: Il pensiero nelle opere (parte 2/3)

di Stefano Previtero

Giuliano d’Elena: Paesaggio

L’arte è mutabile ma non evolvibile

Breve saggio-conferenza edito per la prima volta nel 1989. L’autore parte dalla premessa che, se il segnalatore di presenza umana per eccellenza è il dato emotivo (perché solo all’uomo appartiene l’emozione cosciente) allora l’arte è l’espressione del più intimo moto dell’anima dell’uomo, proprio perché ne sonda il dato emotivo più profondo.

Giuliano d’Elena: il filosofo del pennello (parte 1/3)

di Stefano Previtero

Giuliano D’Elena ritratto nel suo studio (metà anni ‘90)

Giuliano D’Elena, pseudonimo di Giuliano Chetta, (Taviano, 1947), si laurea e conclude i suoi studi pedagogico-filosofici presso l’Università di Lecce con la tesi sul “Singolarismo nell’arte”, compendio di estetica ed esistenzialismo. Esordisce artisticamente nel 1966 con una scenografia sul “Giulio Cesare” al teatro Tito Schipa di Gallipoli, e si afferma come uno dei maggiori rappresentanti della “neo-figurazione” esistenzialista. Le sue opere sono in collezioni di Gallerie d’Arte e Pinacoteche pubbliche e private, molti sono stati i critici che lo hanno valorizzato. Ha realizzato opere d’arte sacra di grandi dimensioni e molti suoi quadri sono stati scelti per illustrare le copertine di vari libri; egli è stato ideatore e Direttore Artistico della “Biennale d’Arte” città di Gallipoli ed è fondatore della corrente artistico-culturale denominata “Normalismo”.

Franco Melissano “a ccore pertu”

La poesia di Franco Melissano è concentrata sul tempo della giovinezza, quella che lui, come capitano di una nave che viaggia nelle acque della vita, ama far veleggiare poco lontano dalla costa laddove può ancora scorgere il paesaggio dei suoi luoghi cari e la folla di uomini alla cui natura, non raramente, punta il dito e affila le parole.

Tuglie: crisi economica e ampliamento del territorio

 di Lucio Causo

Nel 1816 il Catasto aveva attribuito a Tuglie una superficie di 207 ettari. Nella ripartizione territoriale di quel Catasto non si tenne conto delle condizioni di miseria in cui si trovavano i tugliesi, del numero delle persone che vivevano nei paesi vicini (Gallipoli, Neviano, Sannicola, Parabita, Alezio) e neanche dell’ importanza presente e futura dei vari Comuni.

Si tenne essenzialmente conto del domicilio dei proprietari del terreno, infatti, accadde che la masseria Aragona, vicinissima al paese, divenne parte di Gallipoli perché i proprietari erano domiciliati in quella città.

August Strindberg E il capretto sgozzato di Lecce

Johan August Strindberg

 

1. Danza macabra

August Strindberg era incapace di avere rapporti con la gente, in specie con le donne, era assai peggio dell’altro drammaturgo vichingo coevo, il norvegese Henrik Ibsen, che pure si era congedato con un dramma (“Quando noi morti ci destiamo”) che è tutto un programma circa l’utilità dell’arte e l’impegno intellettuale,